第466章 富士山下扬汉旗,马踏京都赏樱
第466章富士山下扬汉旗,马踏京都赏樱花。
王府的厅堂当中,徐信与众人详细说了自己的计划。
大明现在还只是开始了权力交接,实权还在徐信手上,他完全可以用大明的力量来帮自己建国,东征瀛洲,拿下这块地方开辟他的大徐皇朝。
富士山下扬汉旗,马踏京都赏樱花。
每一个华夏男儿都有这样的梦想,然而放在古代却很难完成,古代想要东征瀛洲,太过困难了。
远的不说,蒙古的两次东征,都是碰上台风失败了。如果让他们成功了,那么历史可能就会是另外一番模样。
蒙古帝国东征失败,那是有着多重因素,放在这个世界来说,徐信是绝对不可能失败的。
首先就是现在的大明比东征的那个蒙古更加强大,徐信布局辽东多年,那一片地方一直探索,是能找到距离东瀛极近的登陆地点,不一定完全是要坐船,可以多路并进。
另外就是他早早收服了现如今的东瀛第一武术名门柳生新阴流,这些年柳生家族在他的支持下影响力逐步渗透东瀛的各个方面,有着这样的一个内应,他想要打开局面就是相当容易。
“诸位,为了我们的未来,就下去准备吧!”
徐信说完自己的大致计划,在场所有人都沸腾了,家谱新开第一页的荣耀在向他们招手,打下一国能获得的好处有多大,徐信这些年已经给他们展示过了,灭国殖民也是能做成生意的。
而且这一次要动手的还是东瀛这种在东亚有着悠久历史的古国,灭掉所谓的天皇,移民中原百姓,那不就相当于再造一个中国。
至于本土的那些人,开启大航海时代,让那些人去冒险开拓就是,总不能让他们侵占大徐子民的资源吧!
紫禁城内,徐信这边的动员会议才刚刚结束,那边的皇帝就已经得到了消息,今天白天徐信大张旗鼓的还政于他,晚上就召集这么多朝中文武,他当然是坐不住一直在关注了。
“什么?仲父准备要离开中原。”
当皇帝获知徐信特意漏给他的情报之时,一时间心乱如麻,感觉事情发展实在太快,让人措手不及。
“陛下,太师还让我给您带一些话。”
皇帝的亲舅舅张鹤龄,很早以前就跟着徐信去搞海外贸易,如今也是大明数得上的巨富大贾,这一次徐信特意请了他,结束之后还让他这位国舅来到紫禁城带话。
“仲父说了什么。”
小皇帝坐在龙案之前,想要喝杯茶冷静一下,却发现自己的手抖的实在是厉害。
“太师说,他留下的人,您用着不安心也不得力,掣肘颇多,既然他退了,那干脆点就全部带走吧!”
“这也是他能为您做的最后一点事了,今后的路,还得是您自己去走,您要建立属于自己的威严。”
“还有,亲王就不用您来封了,江山他自己能打。”
张鹤龄说这话的时候非常认真,竭力回想徐信说话时的神情,郑重告诫自己的外甥。
他也想不明白,自己的外甥为什么要这么急,明明太师秉政一直干的很好,现在却……只能靠小皇帝自己了。
“朕知道了,国舅,您先下去吧!”
小皇帝听完国舅张鹤龄的话,喝了口茶水冷静了一些,摆摆手示意让他下去吧!
张鹤龄向着朱厚照和太后行了一礼,然后转身离开了乾清宫。
“皇儿啊!你这次是真的伤太师的心了。”
太后张氏叹息一声,她也没想到事情会发展到如此地步。
“母后,我知道我错了,父亲离开了,现在仲父也要走了,他老人家都是为了我……”
皇帝抱着自己的母后,像个没长大的孩子一样,无声哭泣起来。
徐信让张鹤龄带的这一番话,让他意识到这件事已经没有回旋的余地,而且这也是最好的结果。
今天徐信的一张请柬,白天有资格参加大朝会的文武百官去了一大半,这就是他的隐形力量。
如果徐信不离开中原,就算他退居二线,照样能够随时影响朝政,依旧是最强的权力,就算他自己不动那个念头,谁能保证他身边人或者子孙后人,不会胡来妄为。
功高盖主,有随时造反的实力,这样的人就在身边,皇帝一时念旧情能忍,但能够忍一辈子?
卧榻之旁,岂容他人鼾睡!
徐信做过大明最高权力者,偏偏他又不姓朱,那他和姓朱的,迟早是会起矛盾的。
所以他离开紫禁城前,留下了那样一句话。
“孤不是王莽,但也不想做霍光!”
这话说的是他的心声,但又何尝不是无奈。
走到那一步的权臣,一贯以来的选择就只有两个。
要么行“操莽”之事,也就是效仿王莽、曹操、司马懿这些人,废立之后“禅位”称帝,自己上位。
还有一个选择就是学霍光,一辈子当“忠心的权臣”,这种人你活着全家荣耀不会有事,死了之后被抄家流放,那都已经算是轻的。
徐信并没有选择上述两条路,他的选择在历史上从未有过,可谓是开古今未有之先河。
“寿儿,你的仲父是大德之人,他是真正的圣人。”
太后张氏抱着自己的儿子,轻轻抚摸着儿子的脑瓜安慰着,脑海中却想到了那一年,自己在绣楼之上,望着下边来接亲的那位意气风发的少年郎,那一刻的她,满脑子都是他。
可惜,那少年郎并不是她未来的丈夫,这或是她这一生最遗憾的事情。
“仲父是大德,是圣人,父皇是对的,孩儿错了,寿儿真的错了……”
徐信的选择,放在这个时代是无法想象的,而这也正是他三不朽之“立德”的最后一步。
世人称颂的“三不朽”,立功和立言相对来说都只是能够靠自己去办好获得世人认可的。
就比如徐信开挂一般的封狼居胥、饮马瀚海,立功方面做到这一份上,直接就是无可争议。
“立言”也差不多,他的《王学》打垮了理学理教确立正统,谁能说他“立言”不行。
关键就在“立德”这一方面,谁能说自己一点错误没犯过?真要挑刺的话,谁的德行都是不够的。
所以徐信另辟蹊径,就根本不在“私德”上计较,而是在“大德”,帮助大明挽天倾之后,还能够放弃唾手可得更进一步的机会,将权力交还给皇帝。
这样的人,伱能说他“德行”方面有问题?这就是“立德”的巅峰啊,这才是立功立德立言三不朽统一的圣人。
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